读书空间

张晓莉

“乖”意味着顺从、听话，父母喜欢乖孩子，老师喜欢乖学生，教育管理者喜欢乖老师。乖老师循规蹈矩，遵规守纪，一切行动听从指挥。我们许多人在走上讲台之前，就已经被训练成合格的“乖老师”或者努力做一名“乖老师”，我们习惯了各种各样的臣服，事实上，许多人因为习惯了臣服，习惯了被约束，总是愿意按别人的命令、指挥、安排去做事。他们违背自己内心的的真实想法、压抑自己与生俱来的独特个性，克制自己的灵魂深处桀骜不驯的冲动，唯命是从，成为一个执行教育任务，完成教育目标的执行者，最终泯然众人矣。

    不乖的老师，表面上看，他们与世俗格格不入，他们对抗传统的公认的一些做法，他们有着批判思维，勇于质疑各种流行的时尚的教育理念，敢于对习以为常的做法提出自己的见解。在同行看来，他们离经叛道，爱标新立异；在学生看来，他们有活力，有激情；在家长看来，那是一百个不放心。宽容点领导允许他们做种种大胆的尝试，保守的领导，怕这些不乖的老师误人子弟。他们登上讲台没多久，要么被调离教学一线遭遇边缘化，要么被谈话诫勉，面临被解聘的命运。实质上，这些不乖的老师，是一群富有思想、勇于进取、敢于尝试的先行者。和那些唯唯诺诺、庸庸碌碌的乖老师，他们更有远见、更有个性、更有激情、也更有担当。

   大陆和台湾的30位老师，用自己的教育理念和教育实践给我们阐释了什么是“不乖” 。在《第九条跑道》中，福建的王木春老师说：“跑步也罢，教书也罢，人生也罢，何妨皆作如是观，走自己的路，让别人去评说。倘若连这点勇气也没有，大概在事业上很难折腾出什么名堂，自己也会活得不自在。”每个人都有自己的活法，活着是为了自己，还是为了无关紧要的别人，这是人生必须解决的首要问题。可是说，教师首先应该是一个内心强大的人，他自身精神强健，他不担心、不畏惧、不惊恐、不惶惑。他对自己的教学有清醒的认识，他知道什么才是应该教给学生的终身受用的知识。

    山东的侯登强老师一直在努力寻找生命最适合的位置，记得周国平也曾说：“每一个让你降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合适的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最合适，应该去问问自己的生命和灵魂，看他们是否感到快乐。”在工作中，侯老师有困顿、有失望、甚至悲伤、甚至厌烦，然而，困顿之后，他有思考；失望之余，能重新站起来，为孩子们做一些需要的事情。可以说，因为失望难过，才有挑战的快乐。

    陕师大附中的杨林柯老师，虽然面临来自家长、来自学校、来自社会的沉重压力，甚至也有个别学生的不配合、不理解，但他相信：墙，推到了，就是桥。一个老师，首先应学会用自己的眼睛去看世界，学会用自己的大脑去思考世界，学会用自己的心灵去感知世界，才会培养出具有独立人格的学生。但现实的教育中阻力重重，乱象丛生，一个人要学会说“不”，学会从现有的制度和平衡中叛逆，的确不是一件容易的事。但杨老师，敢于为理想而动，为信念而生，敢于活出一个真我。的确，老师有千平万万个，而“我”独一无二。

台湾的蔡孟耘《把自己栽培成喜欢的样子》，他针对家境贫困的孩子，交给他们摄影，让每一个孩子的人生有美好的事物相伴，不管这东西是诗歌还是音乐，是绘画还是舞蹈，那么，孩子的人生都会因此而精彩。

读这些文字，让身为教师的我觉醒。坚定地遵从心灵的召唤，不仰慕迷恋世俗的纷繁,认清自己，做自己，无论乖还是不乖，都从教育的良知出发，从为人的良知出发，从为师的良知出发。因为这个时代不缺技术、不缺方法，缺的是智慧和良知。